第(2/3)页

    杀的人还没超过一千，居然说我残暴，往后更要强刑极罚，你们又能奈我何？

    不评论了，我们继续看下一则故事。

    话说苻生尤爱吃枣，吃完后不怎么刷牙，于是牙疼。太医令程延检查过后，奏报：“陛下别无他疾，食枣太多，因致损齿。”苻生听后一声狂吼：“咦！汝非圣人，怎知我多食枣？”

    程延刚想下跪谢罪，脑袋已经被砍掉。

    苻生闲暇时问身边侍者：“自临天下以来，外人以我为何如主？”

    有侍者答曰：“天下太平，百姓都歌颂陛下圣明。”苻生怒骂：“你这是在阿谀奉承。”立即将其杀死。

    数日之后，苻生又问了同样的问题：“外人以我为何如主？”

    左右不敢再奉承，于是对曰：稍觉滥刑。

    苻生怒骂：“你这是在诽谤君王。”立即将这人杀死。

    那么，不说话还不行吗？当然是不行的，拒不回答皇帝的问题同样也是死罪，毋庸置疑。

    大臣们度日如年，有弃官不做逃离朝堂者，皆曰：“从虎口出。”宗室、勋旧、亲戚被屠戮殆尽，侥幸存活者身心俱残，道路以目。

    一日，苻生出游阿房，路遇男女二人，相貌清秀俊美，异常般配，遂命左右召唤二人，亲自问话：“汝二人却是佳偶，已结婚否？”二人答道：“小民乃是兄妹，不是夫妻。”生笑曰：“朕赐汝为夫妇，汝即可就此处羞羞，毋庸推辞。”兄妹俩坚决不从，苻生拔剑出鞘，斩之。

    大臣们不服从命令苻生都能马上杀掉，更何况俩小老百姓。不过即使真是夫妻，众人面前的羞羞也是万万做不得的，不如被斩之。

    随后，苻生和夫人（继妻）登楼眺望，见帅哥一枚从楼下过，夫人问道：“姓谁名谁，现居何官？”苻生视之，乃尚书仆射贾玄石，其人仪容秀伟，素有美名，形如宋玉，貌若潘安，比一只眼的苻生不知要好看多少倍。

    苻生顿时醋意大发，酸溜溜的味道溢于言表：“莫非汝艳羡此人乎？”苻生随即解下佩剑，命卫士执剑斩玄石头来，卫士携剑下楼，顷刻之间，取玄石首级复命。

    苻生将贾玄石的头颅扔到夫人身旁：“喜欢，就送你好了！”

    夫人羞愧难当，局促不安，匍匐待罪,幸好其人生得颇有姿色，苻生没舍得杀，终携手与归。

    至于贾玄石的死，……幸甚幸甚，没有牵连到家人 。

    当时，潼关以西，长安以东地区，野兽出没，虎狼为害，白日敢拦路行凶，夜晚敢入室寻猎，不食六畜，专务吃人。百姓徙居城邑，不敢下田耕作。于是，百官奏请禳灾，苻生狞笑道：“野兽腹饥，自然食人，饱即不食，何必过虑。天道本有好生之德，只因民多犯罪，特降虎狼替朕助威，惩罚罪人，为什么要去祈禳呢？”

    其实，苻生的话很有道理，野兽吃饱了，自然不会再去伤人，反正我是信了。在苻生之后千年，依然有人说出同样有道理的话来。时大明嘉靖年间，蒙古大军入侵，兵临北京城下，内阁首辅严嵩有言：“抢够了，自然就退了！”一语中的，果然如此。

    357年二月，有天象“太白犯东井”，秦太史令康权上言：“……恐主暴兵犯京师。”苻生一阵狂笑：“太白入井，想是口渴了要喝水，与人事有何关系呢？”

    说的很对，也很幽默风趣，但在那个“畏天意，敬神明”的时代，苻生的幽默却是在表现自己的无知。

    天象和人事本是没有什么关系的。其中联系在于，有心人想要二者之间发生关系。我们要畏惧的不是天象，而是人心。
    第(2/3)页